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água é vital para todos nós. Você já
esteve alguma vez desejando um copo d'água... Era este o
seu desejo mais profundo?
Os hebreus no deserto, quase morrendo de sede, desafiaram Deus para
ver se Ele estava realmente com eles (Ex 17,3-7). Pediram água,
e Deus a deu. Deu-lhes água física. Em Jo 4, 5-42,
Jesus conscientiza a mulher samaritana de sua sede bem mais profunda,
não por água material, mas por " espírito
e verdade". Esta sede é aliviada pelo dom de Jesus Cristo.
Ele é a "água viva", que acaba definitivamente
com a sede e faz o mundo viver para Deus. Paulo, na Carta aos Romanos
5,1-2 e 5-8, evoca o simbolismo da água para falar do "amor
de Deus, derramado em nossos corações pelo Espírito
Santo que nos foi dado". O batismo é a efusão
do Espírito sobre os fiéis.
Esse dom de Deus é gratuito. Os hebreus desconfiaram de Deus.
Por isso, provocaram-no. Mas o dom do Espírito, trazido por
Cristo, que dá sua vida por nós, é pura graça.
Não precisa nem pode ser provocado. Nem sequer conseguimos
pedi-lo como convém, porque ultrapassa o que pedimos. Por
isso, devemos deixar Deus converter e educar nosso desejo, para
que nosso desejo material nos leve ao desejo da vida no Espírito.
Ora, este pensamento é perigoso! Pode induzir o desprezo
pelo desejo material justo daqueles que realmente estão necessitados.
Não é esta a intenção! Qual é
o desejo fundamental, que orienta também a busca dos bens
materiais necessários e sua justa distribuição?
Precisamos de verdadeira "cultura do desejo". O que nossa
sociedade consumista faz não é "cultivar"
o desejo, mas sim, excitá-lo e explorá-lo. Torna-o
desenfreado... Em vez disso, devemos aprofundá-lo, para que
o desejo reconheça a sua meta: a " água viva"
, Cristo, o dom de Deus na comunhão com os nossos irmãos...O
desejo da água significa o desejo de viver. Aliviada a sede,
o desejo continua. Qual é o seu fim? O desejo não
é pecado. É bom, é vital. Mas deve ser orientado,
através das criaturas, para seu verdadeiro fim, o Criador.
A Quaresma é, na tradição da Igreja, o tempo
de preparação para o batismo. A água do batismo
significa, aponta para a satisfação de nosso grande
desejo: a vida que Cristo nos dá, o Espírito de Deus,
derramado em nossos corações. A "educação"
de nosso desejo pode ser a preparação da renovação
do nosso compromisso batismal. E a melhor pedagogia para isso é:
começar a não mais satisfazer qualquer desejo mesquinho
e egoísta, mas concentrar nossa vida em torno do desejo profundo
material e espiritual de nós mesmos e dos nossos irmãos.
Para aprofundar:
- Que é que eu desejo mesmo para ser feliz?
- Posso ser feliz sem os outros, sem os mais abandonados?
- Que aprendemos daqueles que põem à disposição
do outro tudo o que é necessário para viver?
- A distribuição melhor dos bens considerados essenciais
abre caminho ao reconhecimento do bem mais fundamental?
Pe. Johan Konings
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Rio de Janeiro,
