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ESPÍRITO SANTO
O Espírito Santo é Deus com o Pai e o Filho, conhecido
por nós enquanto é manifestação, no
Poder, da Bondade . Com o Pai e o Verbo está presente na
criação e, de Deus, revela o Poder infinito capaz
de chamar as criaturas à existência. Pela Palavra e
pelo Espírito, o Pai plasma a criação. O Espírito,
que é o próprio Deus, a Vida não-criada, comunica
a vida aos seres chamados à existência. A vida mineral,
vegetal, animal e a do homem, que é imortal, caracterizada
pela imagem e semelhança com o Criador, são frutos
da sua onipotência.
A ação do Espírito tem a sua ilustração
no A.T. Na História de Israel o Espírito se manifesta
como "espírito de conselho" em Moisés, participado,
também aos setenta e dois anciãos que, com Moisés
administram a justiça no acampamento. É força
irresistível nos Juizes, espírito de Justiça
e Direito nos Reis. As duas ações acabam sublimadas
na figura do Messias libertador e que implantará a justiça
e o direito (Is 11,2-9).
Sobre o Messias age como Espírito de Força, de Conselho,
de Entendimento, de Ciência, de Piedade e de Sabedoria que
torna o homem temente a Deus, fazendo-o viver na correta relação
criatural com o seu Criador.
No Servo de Iahweh, o Espírito suscita a função
messiânica de estabelecer a justiça, como rei, e a
função profética. A peculiaridade do Servo
é de estabelecer o direito pela imolação, na
qual o Pai se compraz. O Espírito age nele como Espírito
profético, pelo qual em tudo comunica com Iahweh, e como
Espírito que santifica, separa para o sacrifício.
Nos profetas, o Espírito é testemunha da Verdade:
comunica ao profeta o entendimento e a força do testemunho,
e o conduz ao pleno conhecimento da Palavra. E, pela Palavra, se
comunica a todos aos quais a Palavra é destinada.
Depois do exílio de Babilônia, o Espírito suscita
os sábios, os quais sob a iluminação do Espírito
Santo, conseguem entender as Escrituras e, delas, tirar ensinamentos
novos que tornam os seus escritos inspirados. A atividade sapiencial
do autor de Jó, Qoélet, Sabedoria, etc... nos mostra
que na Escritura todo fiel encontra a fonte para beber do Espírito
e se tornar sábio. Por ter-se omitido nesse esforço
de perscrutar as Escrituras os israelitas caíram na idolatria
e na imoralidade ao ponto de merecer o castigo corretivo do exílio.
O fiel deve, portanto, evitar o torpor da sua mente, para viver
a fidelidade a Deus, sem precisar que Deus o purifique pelos castigos
(Is 29).
A ação de Deus Espírito tem a sua máxima
manifestação na Encarnação do Verbo,
momento em que suscita a humanidade de Jesus no seio de Maria. Outro
momento fundamental é o da consagração da humanidade
de Jesus para o profetismo e o sacrifício. Na vida de Jesus,
o Espírito age sobre ele e o conduz até Jerusalém
para o sacrifício, ao Rio Jordão. Enquanto caminha
para o sacrifício, manifestação máxima
do Amor de Deus, Jesus antecipa os frutos da sua imolação,
expulsando os demônios, curando as doenças, ressuscitando
os mortos, no Espírito: é o Reino do Pai. Pela morte,
enfim, Jesus se torna , ele mesmo, fonte do Espírito. É
o momento em que o Espírito anunciado é revelado como
Pessoa, em Deus, com o Pai e o Filho. O Espírito de Deus
flui, agora, em todo e em cada homem, pela Humanidade de Jesus,
assunta à Glória da Divindade. Pelo Batismo, o Espírito
produz em cada homem a regeneração, pela remissão
dos pecados, e a configuração a Cristo Profeta, Rei,
Sacerdote pela comunicação da própria vida
divina.
Perguntas para uma reflexão:
1a) Qual prerrogativa da Vida Trinitária é revelada
pelo Espírito?
2a) Sobre quem age o Espírito?
3a) Como age o Espírito na Pessoa de Jesus Cristo?
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Rio de Janeiro,
