Escritos de Santo Antônio Maria Zaccaria

O Espírito Profético na espiritualidade Zaccariana

(Continuação – Por Cristóbal Ávalos)

Para Santo Antônio a intenção de Deus ao enviar os seus profetas era muito clara e não deixava dúvidas de que o plano divino sempre queria o bem do homem. Por isso, o Santo da Reforma afirma: “Caríssimo, saiba que Deus tem um comportamento contrário ao do homem. Deus, em primeiro lugar, traz graça e luz para a sua alma e, depois, a introduz no corpo;* primeiro, introduz a sua luz nos Anjos e, depois, nos profetas, pelo ministério dos anjos,* em seguida, no povo, no povão, por meio dos profetas; você sabia que na Bíblia, os profetas e os sacerdotes são chamados de anjos? (Ml 2,7). Com isso, quero dizer que Deus começa do alto e, depois, desce; já o homem, querendo subir, começa de baixo pra cima; isto é, o homem deixa o que é só exterior e entra no seu íntimo e, daí vai até o conhecimento de Deus” (20215).

Embora, dependendo da situação e do contexto, o profeta dirija a sua mensagem com a finalidade de salvar a nação da sua idolatria e maldade, ela não deixa de ser um discernimento que visa melhorar a vida do povo.

Como homem adiantado em relação ao seu tempo SAMZ viveu a vocação profética no cotidiano e vendo, sobretudo, a necessidade dos irmãos. De fato pode ser pesada a missão como expressa o Santo Reformador ao citar Jeremias 1, 6 “… Ah! Senhor Javé, eu não sei falar, porque sou jovem” (20401).

Contudo qual é a missão do profeta? Sobretudo é aquela de ser a voz viva no meio do povo, para lembrar a promessa divina, orientar e corrigir. Em síntese: anunciar e denunciar.

O espírito profético pede a análise do nosso tempo para ver a necessidade da justiça social, enquanto denuncia a desigualdade, o comodismo e a corrupção das autoridades, sem medo e com muita valentia.

Ao médico Antônio Maria não bastou curar o corpo. Movido por uma mais profunda intuição, se tronou médico das almas, orientando-as no caminho certo. Grande foi a sua preocupação pelas almas porque não queria ver ninguém na confusão, na perversidade e praticando a maldade (20510).